沉思：當漫威超級英雄電影《奇異博士》向儒釋道看齊

在當前電影圈普遍創作力下降的業態下，漫威試圖另起爐灶，開創全新系列英雄之作。就電影觀影效果來看，《奇異博士》用極具趣味的原創故事打開了全新世界觀，為觀眾呈現時空倒轉、打破次元的神奇世界，加上盜夢空間混搭黑客帝國式的特效，令人耳目一新。...

在當前電影圈普遍創作力下降的業態下，漫威試圖另起爐灶，開創全新系列英雄之作。就電影觀影效果來看，《奇異博士》用極具趣味的原創故事打開了全新世界觀，為觀眾呈現時空倒轉、打破次元的神奇世界，加上盜夢空間混搭黑客帝國式的特效，令人耳目一新。

換湯不換藥，西方主流精英意識仍是故事的內核
作為一部超級IP電影，其本身所富有內蘊的價值觀仍是一成不變的西方主流精英意識。奇異博士作為一名外科名醫，是主流精英的代表：行業翹楚，戴名表、開跑車，精心的維護自己形象和聲譽。而推動故事發展的動力，恢復自己的身份，也就是車禍後自己手受傷，這直接導致其精英身份的丟失。為了治好自己的雙手，他跑到加德滿都，加入卡瑪泰姬，師從古一法師，都是為了恢復自己的身份。那麼電影中對於自己拯救世界的任務，則是在自己精英身份的基礎上的延伸。因此，電影的價值觀仍是主流精英的責任意識，這也是漫威乃至好萊塢電影的核心價值觀。


時空倒轉，打破次元世界，登峰造極玩穿越
時空倒轉在電影中並非少見，而《奇異博士》則將這一點發揚至登峰造極的地步。正反兩派在不同的時空中穿梭，觀眾可以領略到萬花筒般的多重空間切換，被隨意扭轉組合的摩天大樓以及平行世界、時空穿梭等極少在漫威電影中出現的概念，尤其影片結尾時的動作高潮，使用了前所未有的處理方法，不斷重複的時間概念像極了西西弗斯的石頭之罰，這些輔助了敘事是影片中不可或缺的一部分。

玩噱頭，東方神秘主義的混搭
影片中最大的亮點之一無疑是對東方神秘主義的演繹，這在超級英雄電影中是極為少見的。電影立足於現實世界本有的東方神秘學和宗教修行體系為起點而做出的融匯和再創造。
尼泊爾，加德滿都，喜馬拉雅山，眾所周知是修行者和朝聖者的天堂，也是探索生命之謎和神奇異事之薈萃之地，就像中國的西藏一樣令人神往和頂禮膜拜。另外影片中我們還可以看到濃濃的道家思想，古一法師所闡述的順從自然法則的思想是不是跟道法自然的法家思想很相似？！

究其原因，《奇異博士》漫畫誕生的年代，正是美國的嬉皮士運動正方興未艾之時，厭倦日常生活及西方主流思想的年輕人對東方產生了莫大的興趣，東方的佛教尤其是禪宗得到了廣泛的歡迎。而禪宗，作為中國本土化了的佛教思想，雜糅了儒道思想，電影中似曾相識的道家精神就不足為奇了。

《奇異博士》延續了漫威超級英雄的概念，但並未停留在既有的成績基礎上，電影雖有套路化的傾向，我們仍能從中看出漫威的求新求變的誠意。在超級英雄電影已經開始顯現審美疲勞的環境下，如何重新喚起觀眾的觀影熱情，《奇異博士》做出了嘗試，雖然不完美，但值得肯定。
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