殘缺之美

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柏拉圖式的愛——殘缺之美

柏拉圖式的愛也沒有什麼不好，有時顯得比尋常的愛情更加強烈，更加純粹，更加高雅。尋常的愛是美好的，是圓滿的；柏拉圖式的愛卻有種殘缺之美——缺了肉體的接觸。與所有事情都圓滿所有願望都實現相比，人生有著難以實現的願望反倒有種殘缺之美，使得生命似乎有了一個方向。喜歡這種柏拉圖式的單純的靈魂朋友關係，純粹，深厚，滿眼全是美好。柏拉圖式的愛是純粹的，它不摻和日常生活，甚至沒有肉體的接觸，可正因如此，它才顯得更加純粹。雖然吃喝拉撒柴米油鹽不一定敗壞愛情，但是脫離這些日常的瑣碎，愛情就更加甜美；雖然肉體關係常常能夠增益愛情，但是脫離了肉體的欲望，單純的靈魂關係顯得更加不食人間煙火，隻剩精神的交媾，是一種更加純粹的愛。柏拉圖式的愛是深厚的，它不在生活的表面，而在靈魂的深處。生活表面發生的一切是短暫的、易碎的，那麼多的愛侶因為生活的困窘而喪失了相互間的愛戀（貧賤夫妻百事哀），那麼多的愛侶因為時間的消磨，審美疲勞，七年之癢，左手摸右手，而柏拉圖式的愛卻不受現實生活和肉身的束縛，可以在靈魂深處慢慢發酵，延綿不衰。柏拉圖式的愛是強烈的，它不受肉體的約束，來自靈魂的力度和烈度。人的肉體總是一步步從強壯走向衰弱，從美麗走向醜陋，從鮮活走向腐敗，而靈魂卻不必如此，可以自始至終保持強壯、美麗和活躍。肉體的活力是有限的，飽了就會喪失食欲，快感過後就會喪失性欲，而靈魂的活力是無限的。柏拉圖式的愛是自由的，它不受所有現實因素的約束，肉體、金錢、物質，全都不是障礙；所有的人際關係規則，全都可以逾越。既不受各種契約關係（如婚約）的約束，也不受各種交換關係的約束，甚至不必投桃報李。它甚至可以在已婚者身上發生，但是並不犯道德錯誤，因為它不會傷害既存的婚姻關係，隻發生在精神領域，可以完全隨心所欲，自由自在。所以，柏拉圖式的愛以任何標準衡量都是無罪的，無法指責的。它不僅不應當被貶低，被譴責，而且因其美好和高雅，還應當得到褒獎和豔羨。

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