升起這個念頭，福慧自然就來了

學佛
佛法有兩個目的——修福和修慧。福指我們外在所依存的環境；慧指我們內心對事物本質的洞察，對人生宇宙的認知。


人的一生，福是可以修的，慧也是可以修的；
福是可以糟蹋的，慧也是可以障礙的。
佛法講一切皆是無常，無常是指變化：
窮可以變富，富可以變窮；
愚痴可以變智慧，智慧可以變愚痴；
生病可以變健康，健康可以變生病；
吉祥可以變災禍，災禍可以變吉祥，整個世界就在變。


那我們怎樣修福呢？我們可以從「供養」上修福。
佛法中特別重視供養，但供養不是供物品，而是借著物品供養我們的心。
外面的一切都是心的載體，都是心的表現。
如果我們只見物不見心，就表示我們看到的還是現象，而沒有看到本質。


從佛法的觀點看，整個宇宙就只有一顆心，所有一切的變化，所有一切眾生的關係，都是心跟心的關係，所有一切的變化都是心的變化引起的變化。 這樣來看，世界就越來越簡單，越來越清晰。所以我們今天借著供養來表達我們對佛的一份感恩，表達我們對佛的一份恭敬，通過感恩和恭敬來加強我們與佛的連接。
通過連接我們獲得與佛一體：我們的心與佛的心一體，我們的生命與佛的生命一體。


佛是智慧圓滿、福報圓滿的生命，佛具有不可思議的功德和願力。
所以當我們與佛有一體感的時候，佛無量的功德和願力就會傳遞到我們的生命中來。
相信供養禮敬佛的不可思議，所以每當看到佛，看到法，看到聖像，再忙也要鞠一躬，就這誠心的一鞠躬一頂禮，真有不可思議的功德。


《地藏經》講到：「少香少花」。
一點點香和花供養地藏菩薩，包括我們日常的一點點善行，就可以獲得不可思議的功德，亦會產生不可思議的福報。


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