《看客》第427期：「偶像」切·格瓦拉(26P)

古巴革命勝利後，切·格瓦拉掌管古巴經濟，實行高度的中央計劃，讓數十萬民眾苦不堪言。格瓦拉生前一張經典頭像，成為一種“符號”被大眾消費，他甚至成為一代“搖滾偶像”。實際上，“偶像”格瓦拉完全沈溺於自己的烏托邦幻想中，是輸出革命的狂熱者，更是殘暴的“殺戮機器”。


▲圖為1933年，阿根廷阿爾塔格雷西亞，5歲的格瓦拉和妹妹在騎驢

格瓦拉原名埃內斯托·格瓦拉，1928年6月14日出生於阿根廷。患有先天性哮喘的他，童年基本在治病，無法上學，他的母親是他的啟蒙老師。作為阿根廷的名媛貴族，其母親性格叛逆、愛冒險，對格瓦拉產生很大影響。



▲圖為1956年，格瓦拉與卡斯特羅一起抽雪茄。

1953年3月，格瓦拉大學畢業，漫遊於拉丁美洲各國。1955年，格瓦拉在墨西哥城先後結識了卡斯特羅兄弟，加入七二六運動，懷抱著推翻親美獨裁者富爾亨西奧·巴蒂斯塔的理想來到古巴。格瓦拉不久便晉升為副指揮官，並在推翻巴蒂斯塔政權的遊擊戰役中扮演關鍵角色。


▲圖為1957年，卡斯特羅與格瓦拉在樹林裏交談。

然而，在革命勝利的背後，隱藏了格瓦拉“殺戮機器”的一面。1957年，格瓦拉槍殺了一名遊擊隊員歐蒂米奧，因為他懷疑歐蒂米奧向敵人透露信息。之後他又槍殺了一個鄉下人，只因他為歐蒂米奧求情。對此，他寫道：“我得承認，在那一刻，我發現我真的喜歡殺戮。”



▲圖為1958-1959年期間，格瓦拉在古巴參加革命武裝。

據美國裔古巴作家Fontova《探尋真實的格瓦拉》中記錄：當一個17歲的巴蒂斯塔童軍被押到格瓦拉面前時，格瓦拉沒有絲毫猶豫地槍殺了他。盡管這個孩子一再求饒，述說自己是一個寡婦的獨子，手上從未沾染過鮮血，參加巴蒂斯塔的軍隊也只是為了每個月寄餉金給母親。



在古巴革命勝利後，卡斯特羅讓格瓦拉掌管卡瓦尼亞堡監獄。格瓦拉命令他的手下給所有的人定罪，下令用革命的手段鏟除“敵人”。從1959年1月3日至11月26日期間，卡瓦尼亞堡監獄每天都響起槍聲。這一速度令格瓦拉成為古巴革命史上最大的“殺戮機器”之一。


▲圖為1959年，科斯特羅和格瓦拉在軍營裡交談。

“他完全沈溺於自己的烏托邦幻想中。革命要求他殺人，他就殺人。革命要求他撒謊，他就撒謊。”當時監獄的牧師雅維爾·阿祖加神父回憶說。


▲圖為1959年格瓦拉與卡米洛·西恩富戈斯少校。

1959年，格瓦拉被授予“古巴公民”的身份。同年10月7日，格瓦拉被任命為土地改革全國委員會工業司司長。



▲圖為1959年，在與第二任妻子的結婚紀念日當天，格瓦拉駕駛著一輛美國製造的汽車。
上任後，格瓦拉宣稱土地改革是“反對帝國主義的正義戰爭”，將160餘家美國企業和古巴民族資本強行收歸國有，後來甚至把哈瓦那街頭的理髮鋪、修鞋鋪，都實行了國有化。


▲圖為1960年格瓦拉與ABC新聞通訊員麗莎·霍華德一起抽雪茄。


實際上，格瓦拉平時喜歡抽雪茄煙、打高爾夫球、佩戴勞力士手錶，而這些“奢侈的愛好”與他強烈抵制“物質刺激”形成對立。




格瓦拉還以宣揚古巴社會主義的外交家之名登上了國際外交舞臺。1960年11月17日格瓦拉抵達北京，訪問中國。11月19日，格瓦拉在北京中南海見到了毛澤東。1956年2月，格瓦拉第一個女兒出生時，他曾這樣寫：“我非常高興有了她。我那共產主義的靈魂興高采烈，因為她長得像毛澤東，寬寬的前額，親切的眼神和鼓起的下巴。雖然目前她只有五公斤，但將來一定會長得像毛澤東一樣高大健壯。



1959年11月，格瓦拉被任命為古巴國家銀行行長。“革命聖人”轉型為“經濟狂人”，成為古巴的經濟掌舵人。在經濟領域，格瓦拉去除一切市場機制，實行高度的中央計劃，導致有些生產計劃需要經過20多個行政部門審批才能進行。


▲圖為1961年，格瓦拉代表古巴參加國際會議。


同時，為了應對美國的經濟制裁和封鎖，格瓦拉將古巴經濟命脈砂糖業大規模減少產量，把一半的甘蔗田燒毀，改建煉油、煉鋼、發電等重工業，試圖在古巴建設門類齊全的工業體系。此外，格瓦拉還極力支持取消貨幣。


▲圖為19世紀60年代，古巴領導人格瓦拉、卡斯特羅等，與前蘇聯代表合影。
事實證明，格瓦拉完全在無視經濟運行規律。1962年，在格瓦拉擔任工業部長一年後，古巴經濟開始滑坡，蔗糖產量甚至低於50年代中期500萬噸的最低數。古巴人苦不堪言，從古巴革命勝利的那天起，就有大批人外逃。截至1961年3月，已經有十萬人離開古巴，大多是到美國去。


▲圖為格瓦拉在古巴掌權期間，與卡斯特羅召開會議。
在古巴期間，格瓦拉的政壇足跡遍布古巴政治、農業、財政和軍事。1965年，格瓦拉與卡斯特羅在對蘇態度以及輸出革命思想等問題上發生分歧，從此在政治上分道揚鑣。


▲圖為1965年格瓦拉帶領的游擊隊跨越坦噶尼喀湖，從坦桑尼亞前往剛果（金）。
1965年，格瓦拉離開古巴，繼續進行反對帝國主義的游擊戰爭。早在1959年，格瓦拉就提起過覆蓋整個拉丁美洲的“全洲革命理想”。然而，古巴革命卻成為格瓦拉唯一一次勝利。


▲圖為當地時間1965年11月21日，格瓦拉在跨越坦噶尼喀湖時，剃去了他的長髮和鬍鬚。
1965年4月18日，格瓦拉出現在坦桑尼亞，隨後來到剛果（金），進行了7個月的革命游擊。


▲圖為1965年，格瓦拉和古巴士兵在剛果（金）進行游擊戰。

在和別人談論作戰經驗的時候，格瓦拉將他的經驗總結為：“仇恨是鬥爭的一個要素，對敵人刻骨的仇恨能夠讓一個人超越他的生理極限，成為一個有效率的，暴力的，有選擇性的，冷血的殺戮機器。”


▲圖為剃去鬍鬚，剪短頭髮，身穿便服的格瓦拉在抽雪茄。

1966年11月7日，格瓦拉到達玻利維亞，尼阿卡瓦蘇河畔卡拉米那農場成為他在玻利維亞開展游擊戰的據點。


▲圖片為1967年，格瓦拉被殺前，在玻利維亞組織游擊隊，輸出革命。


1967年10月，格瓦拉游擊隊中的一個逃兵向玻利維亞特種部隊透露了格瓦拉游擊隊的營地。當地時間10月8日，當格瓦拉在拉伊格拉附近帶領巡邏時，被特種部隊包圍，並遭處決。



2014年11月，外媒曝光了一組格瓦拉的遺體照片，這是他在1967年被玻利維亞軍隊殺害47年後首次公布的照片，拍攝於1967年10月10日。


▲圖為2001年，北京搖滾青年身穿格瓦拉經典頭像T恤衫參加迷笛音樂節。

格瓦拉生前，由攝影師阿爾貝托·科爾達拍攝的頭戴著貝雷帽的照片，是20世紀最著名的人像照片之一，被稱為“世界上最有革命性最有戰鬥性的頭像”，被全世界的左翼青年奉若神明，尤其深得搖滾青年的喜愛。


▲左圖為2005年5月6日，古巴樂迷們在音樂會現場揮動印有格瓦拉經典頭像的旗幟。右圖為2007年，義大利搖滾樂迷將格瓦拉的頭像高舉。

在搖滾樂迷看來，搖滾音樂的精髓是叛逆和前衛。而格瓦拉反叛反主流的形象，與搖滾精神極其符合，都崇尚冒險與前衛，都有堅定不移的理念。由此，搖滾界開始崇拜格瓦拉。但人們崇拜的僅僅是“偶像”，並非真正了解格瓦拉本身。


▲圖為當地時間2007年10月5日，格瓦拉的經典頭像出現在布宜諾斯艾利斯報攤的一本雜誌封面上。
作為“搖滾偶像”之外，格瓦拉的經典頭像，還成為一種大眾流行文化“符號”被資本家利用，出現在T恤衫、打火機、酒瓶子、藝術作品、流行海報，甚至是拳王泰森的肚子上。


▲圖為2007年11月11日，古巴模特以格瓦拉經典頭像為背景拍照。

然而，在格瓦拉當權時期，凡“行為不軌者”、留長頭髮的青年、聽西方音樂的人、穿緊身褲的人，都會被視作違反了革命道德。如今看來，“崇拜”格瓦拉的人，多數都違反了革命道德。


▲圖為2006年4月5日，中國足協杯1/8決賽，現場球迷打出了格瓦拉的經典頭像。
切·格瓦拉並非成功的革命家，亦非出色的國家管理者，他並沒有真正解救古巴人民。本想實現自己的“共產主義理想”，最後卻只能淪為一種“符號”印在熱血青年的T恤衫上被“崇拜”，這就是“偶像”切·格瓦拉。

via：網易


本帖最後由 ute777 於 2015-6-16 18:36 編輯


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