空見擁有掃地僧的絕技,為何會被謝遜打死?金庸借張翠山說出答案

少林派歷來臥虎藏龍,各種武俠故事中都是如此,金庸筆下的少林派自然也一樣,不過要說其中給人留下最深刻印象的還得是《天龍八部》中的掃地僧,那僧人幾乎是無解的存在,連天龍四絕也不是他的對手。
而《倚天屠龍記》中也有一位僧人擁有與掃地僧一樣的絕技,那人便是少林四大神僧之一的空見大師,無論是佛學修為還是武功水平,似乎空見就是翻版的掃地僧,然而他的命運卻與掃地僧截然不同,掃地僧是無人能敵,空見卻死在了「金毛獅王」謝遜手中。

(空見神僧劇照)
這難道是實力設定出現了問題?其實細品原著是可以找到合理的解釋的。
一、掃地僧的絕技 藏經閣大戰中,蕭遠山、慕容博、鳩摩智以及蕭峰這天龍四絕都被掃地僧給制服了,至于慕容復,他本就不被看好,不提也罷。
要知道天龍四絕可以說是故事前半段鋪墊最多的角色,從明面上來看,他們就是這個時代的天花板,誰能料到一個無名老僧能夠將他們壓制得服服帖帖?
而掃地僧的制勝法寶并不花哨,或者說他其實只展現了自己實力的冰山一角,因為他幾次克敵制勝都是用的那招「三尺氣墻」。

(掃地僧劇照)
比如鳩摩智偷襲他的時候,原著是這麼說的:「 暗暗使出‘無相劫指’,神不知、鬼不覺地向那老僧彈去。不料指力甫及那老僧身前三尺之處,便似遇上了一層柔軟之極、卻又堅硬之極的屏障,嗤嗤嗤幾聲響,指力便散得無形無蹤,卻也并不反彈而回。」
后來蕭峰與慕容復對拼的時候,掃地僧又站在了二人中間,再度使用那無形的氣墻化解了二人的殺招:「蕭峰更不打話,呼地一掌,一招降龍二十八掌中的‘見龍在田’,向慕容復猛擊過去。他見藏經閣中地勢狹隘,高手群集,不便久斗,是以使上了十成力,要在數掌之間便取敵人性命。慕容復見他掌勢兇猛,運起平生之力,要以‘斗轉星移’之技化解。那老僧雙手合什,說道:‘阿彌陀佛,佛門善地,兩位施主不可妄動無明。’ 他雙掌只這麼一合,便似有一股力道化成一堵無形高墻,擋在蕭峰和慕容復之間。蕭峰排山倒海的掌力撞在這堵墻上,登時無影無蹤,消于無形。」

(蕭遠山、慕容博、鳩摩智劇照)
要知道無論是鳩摩智的無相劫指,還是蕭峰的降龍二十八掌,亦或是慕容復的斗轉星移都是頂尖絕學,威力極強,而掃地僧卻能攔下,他用的到底是哪一路武功?書中沒有明說,但通過空見的經歷,就能找到答案。
二、度化惡人的高僧 掃地僧是少林僧人,空見也是少林僧人,他們都用過類似的武功,那大機率他們用的是同一門武功。
有人可能要說了,掃地僧是四十三年前才投身少林派的,他用的「三尺氣墻」極有可能是他原先所處門派的武功,其實不然,后世武林中的無色禪師原本也是個綠林好漢,但在投身少林派之后,他用的就都是少林派武功了,而且掃地僧在介紹起「武學障」時,也是以少林派的武功為例,所以不論他先前是什麼身份,此時的他已將自己視為少林僧人,不可能再用其他武功。
而空見大師一出手,那無形的氣墻便有了一個十分霸氣的名字。
原著道:「我這拳擊出,和前三拳已大不相同,他身上生出一股反震之力,只震得我胸內腹中,有如五臟一齊翻轉。我心知他也是迫于無奈,倘若不使這門神功,便擋不住我的七傷拳。 我久聞少林派金剛不壞體神功乃古今五大神功之一,其時親身領受,果然非同小可。當下我第五拳偏重陰柔之力,他仍跨前一步,那股陰柔之力反擊過來,我好容易才得化解……」
空見阻攔謝遜的時候,也展現了類似的無形氣墻,那招式即是古今五大神功之一的金剛不壞體,至于這武功是不是經由掃地僧之手代代傳承直至空見這一代的則不好說。
至少從明面上來看,空見是擁有了與掃地僧同樣的「金剛不壞體」,照理說這世上怕是無人能夠打得死他,為何謝遜卻能將他殺死?

(謝遜劇照)
有人要說了,那是因為空見主動放水了,他是有心求死,畢竟謝遜談及此事時,也強調了空見似乎是有意露出破綻,書中是這麼說的:「‘空見大師眼見事出非常,大叫:‘使不得,你何苦……’立即躍來,伸手架開我右掌,我左手發拳擊出,砰的一聲,打在他胸腹之間。這一下他全無提防,連運神功的念頭也沒生。他血肉之軀,如何擋得住這一拳?登時內臟震裂,摔倒在地。」
類似的情況也發生在掃地僧身上,當年的掃地僧也中了蕭峰一掌降龍十八掌,可以肯定地說,蕭峰的實力是一定在謝遜之上的,他的掌力絕對比謝遜更猛,但掃地僧當年中招之后只是吐了口血,空見卻被打死了,這是為何?
或許不是因為空見不如掃地僧,而是因為此時的空見已經不是全盛狀態。
三、張翠山一語解惑 當年張翠山與謝遜談及空見的故事時,他其實早已對這位神僧有所耳聞,而他聽到的傳聞卻與謝遜說的略有不同。
原著道:「張翠山道:‘啊,空見大師。聽說他是少林派掌門人空聞大師的師兄啊,他逝世已久了。’謝遜點頭道:‘不錯,空見已經死了,是我打死的。’張翠山吃了一驚,心想江湖上有兩句話說道:‘少林神僧,見聞智性’,那是指當今少林派四位武功最高的和尚空見、空聞、空智、空性四人而言, 后來聽說空見大師得病逝世,想不到竟是謝遜打死的。」

(張翠山劇照)
從這里不難看出一個事實,空見在與謝遜交手之前就已經病入膏肓了,否則少林派為何要放出「空見病逝」的消息?正所謂「出家人不打誑語」,那些僧人絕不會說謊,再說了,如果他們知道空見是謝遜殺的,那不就更有理由對付明教了嗎?他們完全沒必要撒謊,所以毋庸置疑,當初空見正是因為知道自己病入膏肓,這才舍命去度化謝遜的,若當初的空見處于全盛狀態,硬吃謝遜一掌也不至于死去。


[圖擷取自網路,如有疑問請私訊]

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